剧情简介
影片中，向腾辉带领一群无人照料的孩子用格斗找寻人生出路，在一切看似走向正轨时，昔日孩子们打假拳的视频被别有用心之人发布在网络上发酵，向腾辉也在一夜间从给孩子前途的格斗教练变成了利用孩子博眼球的骗子。在本支正片片段里，面对众人的嗤之以鼻，向腾辉用一句句发问令全场人哑口无言：“我骗他们练格斗，我骗他们拿冠军，以后还可以靠这个吃饭，怎么了”，“他们是一群除了我，连骗他们的人都没得人骗”。向腾辉在经历一系列艰难抉择后选择“黑化”自己，也试图用这场“骗局”为孩子们重新找回出路。不少观众在看完评价道：“向腾辉只能将自己全部燃烧，才能换得孩子们有一个出人头地的机会”。这种“慢”，后来成为诸多导演处理电影中老人形象的一种方式。无论是阿巴斯·基亚罗斯塔米、萨蒂亚吉特·雷伊，还是小津安二郎、侯孝贤、万玛才旦等导演，他们电影中的老人形象往往都与“慢”的时间挂钩，使影像逐渐走向一种“状态”。如小津安二郎《东京物语》结尾，失去妻子的老人独居家中，轻摇蒲扇，视线向画外望去，若有所思，游走于“物”与“思”之间的物哀之情缓缓流出。同样，侯孝贤《童年往事》中，祖母每日坐在方桌旁摆弄针线，当其离世之后，导演再次拍摄祖母常用的方桌，斯人已逝而静物长留，此刻的方桌俨然代替了已故祖母的在场。在这里，小津安二郎与侯孝贤均以极为隐忍克制的方式处理老人的形象，以固定机位长镜头的形式捕捉不断流动的时间，进而使得影片在此刻构成了一种“状态”。这种“状态”，是剧中人物对于生命、生活本身的思索与反应，在流动的时间里引领观众走向沉思，宛如剧中老人于夕阳残尽中对人生的回眸，让影片增添了一份厚重，生成难以言说的情感，或曰“余味”，或曰“苍凉”。
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